L’approche intégrale du yoga, de la méditation et de l’ayurveda est une vision globale et interconnectée de l’être humain, qui considère le corps, l’esprit et l’âme comme des aspects inséparables d’une seule et même réalité.
Cette approche ne se limite pas à traiter les symptômes ou les aspects isolés de la vie, mais cherche à harmoniser toutes les dimensions de l’existence pour favoriser une santé durable, une évolution personnelle et une réalisation spirituelle.

Le yoga intégral unit différents styles et outils du yoga (asana, pranayama, mantra, mudra, bhakti, karma yoga, jnana yoga, etc.) avec pour objectifs :

de développer le corps de manière saine et harmonieuse (à travers les asanas),

d’équilibrer l’énergie vitale (pranayama),

de calmer et centrer le mental (méditation),

de cultiver des valeurs éthiques et spirituelles (yama, niyama, bhakti, karma yoga),

de favoriser l’union de l’individu avec la conscience universelle.

L’approche intégrale voit le yoga comme un processus évolutif de l’être humain vers une conscience plus élevée.

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La méditation intégrale ne se limite pas à une seule technique, mais propose des pratiques complémentaires agissant à différents niveaux :

relaxation et conscience du souffle,

observation des pensées et détachement de l’activité mentale,

méditations sur les chakras, la lumière, les sons,

présence dans le corps et les émotions,

reconnaissance de sa véritable nature au-delà des pensées.

Elle peut inclure des pratiques contemplatives, des visualisations, la répétition de mantras, des méditations dynamiques ou silencieuses, selon la personne et le moment.

L’ayurveda intégrale ne se limite pas aux traitements physiques (comme les massages, les plantes ou l’alimentation), mais conçoit la santé comme un équilibre entre :

les trois doshas (Vata, Pitta, Kapha),

le mental et ses qualités sattva, rajas, tamas,

le mode de vie, les relations et l’environnement,

le dharma personnel, c’est-à-dire vivre en accord avec sa propre nature et mission

Elle intègre l’alimentation, la routine quotidienne (dinacharya), des soins spécifiques (comme abhyanga, shirodhara), la phytothérapie, les purifications (panchakarma), et des conseils sur le sommeil, les émotions et la pensée positive.

L’approche intégrale vise à unifier corps, esprit et âme, à personnaliser chaque chemin selon la constitution unique de l’individu (prakriti), à encourager la transformation intérieure (et pas seulement extérieure), à harmoniser la relation avec soi-même, les autres, la société et la Nature dont nous faisons partie intégrante.
C’est un chemin profond, doux et progressif, où les pratiques ne sont pas des fins en soi mais des outils pour une vie plus consciente, harmonieuse et pleine de sens.